Estilo de vida paraguayo
En este país joven (el 30% de la población tiene menos de 15 años y la edad media es de 26), la gente vive al estilo occidental, pero conserva sus tradiciones y su sentido de la comunidad. A la gente le gusta reunirse los domingos con la familia y los amigos para comer un asado. Ya sea charlando en torno a un tereré o chateando en las redes sociales, ¡los paraguayos están totalmente comprometidos en ambos frentes! Vivimos al día, con cierta despreocupación, a pesar de la crisis crediticia. Muchos paraguayos abrazan esta vida pausada y rara vez se ven relaciones agresivas entre las personas. La improvisación suele ser la norma, incluso en el trabajo. La puntualidad tampoco es la norma, ¡y tendrá que acostumbrarse a la hora paraguaya! El paraguayo es patriota y rinde homenaje regularmente a los héroes del pasado, pero paradójicamente tiene una especie de complejo de inferioridad respecto a su país ("¿por qué demonios has venido a Paraguay?"). Sin embargo, adora su patria guaraní y sólo la abandona bajo coacción. Siente curiosidad por los extranjeros, a los que acoge calurosamente, aunque a veces con cierta timidez. A menudo hace preguntas incómodas ("¿Por qué no tienes hijos?", "¿Cuánto ganas?"). También le gusta burlarse del extranjero con algunos chistes y enseñarle palabras en guaraní. Estas palabras suelen tener un doble sentido, ¡lo que provoca grandes carcajadas!
El sistema educativo
El sistema escolar comprende el equivalente a laeducación infantil (educación inicial); laeducación escolar básica, desdeelprimer grado, en torno a los 6 años, hasta elnoveno grado, en torno a los 14-15 años; laeducación secundaria (educación media o colegio), con 3 niveles, que culmina con elbachillerato o un diploma técnico; y, por último, la educación superior. Las clases se imparten por la mañana, de 7 a 11 horas, o por la tarde, de 13 a 17 horas. Se va a la escuela con un uniforme limpio y planchado La escuela es gratuita y obligatoria desde el último año de la guardería(preescolar) hasta el final de la enseñanza secundaria. Pero el abandono escolar es frecuente (6 de cada 10 alumnos no terminan la secundaria), generalmente por razones económicas. El país cuenta con unas cuarenta universidades. Las más antiguas y prestigiosas son la Universidad Nacional (pública) y la Universidad Católica (privada), que tienen sedes en las principales ciudades del país. El sistema universitario permite a los estudiantes estudiar por la noche para poder trabajar durante el día y financiar así los costosos estudios, sobre todo en las universidades privadas. Según diversos informes, el sistema educativo paraguayo es uno de los peores del continente. El presupuesto de educación será del 3,4% del PIB en 2025, por debajo de la media mundial. También existen grandes disparidades entre las zonas urbanas y rurales. Desde hace algunos años, la enseñanza se imparte en las dos lenguas: los niños aprenden primero en su lengua materna y luego se introduce gradualmente la segunda lengua en el plan de estudios. El objetivo es combatir el analfabetismo en las zonas rurales, promoviendo al mismo tiempo la lengua guaraní. Por último, el Ministerio de Educación cuenta con una unidad encargada de garantizar la educación escolar de los niños indígenas, con una política educativa adaptada a las lenguas, culturas y normas de las comunidades.
Una tasa de natalidad en descenso
En este país tan católico, la gente se casa por la iglesia, normalmente en torno a los 20-25 años, o incluso mucho antes. La tasa de natalidad ronda hoy los 2,5 hijos por mujer, frente a los 4,3 de finales de los 90 y los 7 de los 60. A menudo son las mujeres las que dirigen el hogar. Son muy protectoras de sus hijos hasta que son muy mayores, especialmente de sus hijos varones, que a menudo permanecen con sus padres durante largos periodos. Las chicas son más independientes y el matrimonio es una oportunidad para salir del capullo familiar. La situación de los embarazos precoces es preocupante. En 2024, casi uno de cada cinco embarazos correspondió a niñas menores de 16 años, la tasa más alta del Cono Sur. Por razones religiosas, el aborto está prohibido en Paraguay, incluso en caso de violación, so pena de severas sanciones penales. La única excepción es si existe un riesgo probado para la vida de la madre.
La mujer en la sociedad paraguaya
En la calle, los anuncios gigantes que presumen del último smartphone deslizado en medio de un generoso pecho son habituales e ilustran una determinada imagen de la mujer. Las desigualdades entre hombres y mujeres en el empleo, la política, etc. son importantes. La situación de lasmadres solteras es también un verdadero problema social en Paraguay. Según cifras oficiales, ¡7 de cada 10 paraguayos no son reconocidos por su padre al nacer! En Paraguay, sólo se inscribe en el registro de nacimientos el nombre de la persona que acompaña al niño. Muchos padres no están dispuestos a asumir este papel (o desconocen su paternidad). En consecuencia, el 25% de las madres solteras se ocupan solas de la casa. El tema es menos tabú desde que el propio ex Presidente de la República, Fernando Lugo, admitió ser el padre de un niño al que nunca había reconocido. El ex obispo tuvo incluso que someterse a pruebas de paternidad a petición de otras mujeres. Algunos explican que este fenómeno se originó en el siglo XVI. La región recibió el apodo de "Paraíso de Mahoma" por los harenes que los conquistadores disfrutaban con mujeres guaraníes. Más tarde, en la década de 1870, Paraguay recibió el apodo de "Tierra de Mujeres", porque la mayoría de la población masculina había sido exterminada durante la guerra. Había que repoblar el país y se toleraba la poligamia. Se desarrolló una cultura machista y las mujeres fueron (y siguen siendo en algunos casos) educadas para procrear. Hoy hay cada vez más demandas de paternidad, pero las pruebas de ADN son caras. Se han propuesto reformas legislativas, pero nunca han visto la luz. De hecho, el Congreso está formado por una mayoría de hombres a los que una ley así podría, un día u otro, perjudicar..
La comunidad LGBTI
"Me pegaría un tiro en los genitales si supiera que mi hijo es gay" (Horacio Cartes, futuro presidente de la República, durante su campaña presidencial en 2013). Los comentarios homófobos siguen siendo muy comunes en Paraguay hoy en día, y el 80% de la población rechaza la idea de una unión civil entre dos personas del mismo sexo. Durante la dictadura de Stroessner, la comunidad homosexual fue duramente perseguida. Las personas sospechosas de ser homosexuales fueron incluidas en una lista conocida como la "Lista de los 108". 108 homosexuales fueron detenidos y torturados hasta la muerte, como se relata en el documental 108 Cuchillo de Palo (2010), de la fallecida Renate Costa (1981-2020). El número 108 sigue haciendo referencia peyorativa a la comunidad LGBTI. Por eso algunos hoteles no tienen habitaciones con este número... Las agresiones físicas y psicológicas son frecuentes, sobre todo por parte del movimiento evangelista Pro-vida, que lucha contra el uso del preservativo y el aborto. Rara vez son castigadas por los tribunales. Por ello, las parejas LGBTI rara vez dan muestras de afecto en lugares públicos, a riesgo de ser molestadas en nombre de la decencia pública... Sin embargo, cada vez hay más locales gay-friendly, y varias asociaciones LGBTI luchan activamente contra todas las formas de discriminación basadas en la orientación sexual y la identidad de género. Algunos ejemplos son Somos Gay, La Coalición LGBTI del Paraguay, 108 Memoria y Aireana. La película paraguaya Les Héritières, de Marcelo Martinessi, es un audaz homenaje a la diversidad. El hecho de que la película recibiera una ovación de pie por parte de la crítica internacional fue un golpe para el orden moral conservador de Paraguay.
El lugar de los indígenas
En Paraguay, a menudo se trata a los indígenas con condescendencia y no se valora su cultura. Las encuestas realizadas en hogares indígenas revelan grandes disparidades socioeconómicas en comparación con el resto de la población. Sus ingresos mensuales serían un 30% inferiores y la tasa de analfabetismo ocho veces superior. Aunque la mayoría vive en zonas rurales, algunas familias o comunidades enteras se han visto obligadas a refugiarse en las ciudades después de que sus tierras fueran confiscadas ilegalmente y utilizadas para cultivar soja o marihuana. Para los indios, la naturaleza es la fuente de la vida, la Madre Tierra, hogar de las deidades y los antepasados. También es la tierra del alimento, que ofrece caza, frutas y plantas para la curación... Su modo de vida tradicional no está en consonancia con los valores de la sociedad occidental que se les imponen, y estas comunidades están perdiendo todo el norte. Algunos caen en el alcoholismo y viven de la mendicidad, en una gran pobreza. La Constitución paraguaya y el derecho internacional reconocen el derecho de los pueblos indígenas a vivir en sus tierras ancestrales, sin compensación económica. Desde los años 90, las organizaciones amerindias emprenden acciones legales para hacer valer sus derechos. Estas acciones, que rara vez son eficaces ante los jueces locales, encuentran más apoyo en la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), cuyas decisiones son vinculantes para los Estados. Desgraciadamente, las autoridades paraguayas se muestran a menudo reacias a aplicar estos veredictos.
