IGLESIA DE PANAGIA TIS ASINOU

De aspecto muy sencillo, esta iglesia ortodoxa griega (Ιερός Ναός Παναγίας της Aσίνου/Ieros Naos Panagias tis Asinou) es una de las diez iglesias pintadas de Troodos declaradas Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. Alberga magníficos frescos, los más antiguos de los cuales se remontan a la construcción del edificio en 1005-1006. Dedicada a la Virgen María y situada en lo alto de una verde colina sobre el pequeño río Asinou, formaba parte del monasterio de Fovrion (nombre derivado de la euforbia, una planta que abunda aquí) fundado en 1099 y abandonado en el siglo ^XVIII. Por ello, la iglesia también lleva el nombre de Panagia Forviotissa/Παναγία Φορβιώτισσα. La entrada se realiza a través del nártex, que fue añadido a finales del siglo ^XII y repintado en estilo de influencia latina en 1332-1333. Los frescos principales son los del Juicio Final y la Blachernitissa (aparición milagrosa de la Virgen en el barrio Blachernes de Constantinopla), que aquí se conoce como la "Forviotissa". En el colgante a la derecha de esta "Forviotissa", obsérvense los dos perros pegados y los muflones a lo lejos: se trata sin duda de una alusión al mito de la fundación del prestigioso monasterio de Kykkos, cerca de Mylikouri.

Retrato de los donantes. A continuación se accede a la nave, donde sólo se conservan algunos frescos que datan de 1106. Es el caso, en particular, del arco oeste, sobre la entrada: la Panagia está rodeada por los dos donantes: Nikephoros Magistros, un rico juez o funcionario de hacienda bizantino, y su esposa, que mandó construir la iglesia, probablemente como capilla privada. El ábside oriental también conserva su decoración ^{del siglo XII}. Representa la Comunión de los Apóstoles: Jesús entrega a Juan un vaso de oro (símbolo de la "efusión del Espíritu de Dios" anunciada al regreso del Mesías), mientras que Judas le da la espalda con la moneda de plata por su traición. La bóveda fue repintada en un periodo indeterminado, entre 1350 y 1450, con un amplio ciclo de la vida de Cristo: Natividad, Presentación en el Templo, Bautismo (con la personificación del río Jordán), Transfiguración, Traición de Judas, Vía Crucis, Crucifixión, Entierro, Resurrección y Anástasis ("levantamiento"). Esta última escena, típica de la iconografía bizantina, muestra a Jesús descendiendo a los infiernos para buscar a Adán y Eva. La pareja está acompañada aquí por Caín, su hijo "malo": un error, ya que es su hijo "bueno" Abel quien debería estar representado aquí.