General
Kosovo tenía una población de 1,93 millones de habitantes en 2021. Ocupa el puesto 39 en términos de población entre los cincuenta estados de Europa. Es el país más joven del continente, con aproximadamente el 50% de la población menor de 30 años. También es, por el momento, el único Estado balcánico cuya población vuelve a aumentar. Sin embargo, dado el descenso de la tasa de natalidad (1,97 hijos por mujer en 2019) y, sobre todo, la continua emigración (el 50% de los jóvenes dice querer irse), es probable que la población de Kosovo disminuya a medio plazo, con una previsión de 1,7 millones de habitantes en 2050. Esto marca el final de un largo ciclo de crecimiento en el que la población se quintuplicó en el siglo XX hasta superar los dos millones de habitantes en la década de 1990. La crisis económica de Yugoslavia, la desintegración de la Federación y la guerra de Kosovo (1998-1999) han provocado un choque demográfico con movimientos de población tanto dentro del país como en el extranjero, donde ahora vive uno de cada tres kosovares. Estos cambios continúan. En 2011, solo el 38% de la población vivía en ciudades. Esta proporción ha subido al 50% en 2021. En diez años, Pristina ha pasado de 145 000 a 220 000 habitantes. En los demás centros urbanos, la evolución es diversa. Prizren, la segunda ciudad más grande del país, ha recuperado su nivel de población de 1991 con 200 000 habitantes, mientras que la tercera ciudad más grande, Ferizaj/Uroševac, ha visto disminuir su población de 108 000 en 2011 a 106 000 en 2021. Las tres ciudades siguientes, Peja/Peć, Gjilan/Gnjilane y Gjakova/Đakovica, tienen poblaciones ligeramente crecientes de 90.000 a 100.000 habitantes. Sin embargo, la población de Mitrovica (la octava ciudad) no deja de disminuir, pasando de 104.000 habitantes en 1991 a 80.000 en la actualidad. La sustituye en el séptimo lugar Besiana/Podujevo (noreste del país), con 90 000 habitantes. El resto de la población urbana se reparte entre seis ciudades con poblaciones que oscilan entre los 10.000 y los 30.000 habitantes. En total, hay 30 municipios en el país, que comprenden 1 468 ciudades, pueblos y aldeas
Los albaneses
Los albaneses(Shqiptarët en albanés) representan el 92% de la población. Esto convierte a Kosovo en el país con mayor proporción de albaneses, por delante de la propia Albania (89% de los 3 millones de habitantes), Macedonia del Norte (cerca del 30%) y Grecia (cerca del 10%). La gran mayoría de los albaneses de Kosovo son musulmanes suníes (alrededor del 95%), pero también hay católicos (3-4%) y protestantes. El factor de unión es sobre todo la lengua albanesa, ya sea el albanés estandarizado (lengua oficial adoptada también por Albania y Macedonia del Norte) o el dialecto gugu (como en el norte de Albania, el sur de Montenegro, el sur de Serbia y el oeste de Macedonia del Norte). En general, los albaneses se presentan como descendientes de los ilirios que poblaron la costa oriental del Adriático durante la antigüedad. Esto los convertiría en los habitantes más antiguos de Kosovo. Los albaneses actuales son el resultado del mestizaje entre tribus paleo-balcánicas, grecorromanos, eslavos, aromanos... Así, en la Edad Media, sólo representaban una minoría entre otras de la población de Kosovo. Su presencia como grupo étnico diferenciado sólo está atestiguada a partir del siglo XIV, y su número aumentó con la llegada de colonos de Albania en el siglo XVI. En un principio eran predominantemente cristianos, pero se convirtieron al Islam durante el periodo otomano. Tras siglos de convivencia pacífica entre diversas poblaciones, a finales del siglo XIX se produjo un cambio radical. Esto ocurrió en el contexto de la decadencia del Imperio Otomano y el aumento del nacionalismo en los Balcanes. En concreto, esto se tradujo en Kosovo (bajo control otomano hasta 1912) con la llegada de refugiados albaneses expulsados de la parte norte de Serbia (independiente desde 1878). En 1899, la proporción entre comunidades seguía siendo equilibrada: 182.650 albaneses (47,9% de la población) y 166.700 serbios (43,7%). Cuando Kosovo se reintegró a Serbia en 1912, los albaneses representaban más del 60% de la población, mientras que los serbios representaban alrededor del 30%. Las masacres cometidas contra los serbios durante las dos guerras mundiales y la elevada tasa de natalidad de los albaneses acentuaron aún más este desequilibrio. En 1981, los albaneses representaban el 77% de la población y los serbios el 13%. Posteriormente, las tensiones interétnicas y la guerra de Kosovo provocaron un éxodo masivo de poblaciones eslavas y dieron a los albaneses la posición predominante que ocupan hoy.
Los serbios
Los serbios (Срби/Srbi en serbio) representan ahora sólo el 5% de la población de Kosovo, frente al 50% del siglo XIX. De cultura cristiana ortodoxa, estos eslavos hablan serbio, una de las dos lenguas oficiales del país junto con el albanés. El serbio es casi idéntico al croata, el bosnio y el montenegrino, pero se escribe en alfabeto cirílico serbio. Los serbios se instalaron en Kosovo en los siglos VI-VII. Cristianizados por los bizantinos y los búlgaros, comenzaron a afirmar su poder sobre la región a partir del siglo IX. Del siglo XI al XIV, Kosovo se convirtió en el corazón económico y religioso del Reino de Serbia con la explotación de las ricas minas de Novo Brdo y el establecimiento del Patriarcado de Peć. El apego de los serbios a esta tierra se vio reforzado por la batalla de Kosovo Polje en 1389, que marcó el inicio de la dominación otomana de los Balcanes, pero que también es el símbolo de la resistencia serbia a lo largo de los siglos. Entre la guerra de 1998-1999 y la declaración de independencia del país en 2008, más de 200.000 serbios abandonaron Kosovo. En la actualidad quedan unos 100.000. Son mayoría en tres pequeñas zonas: en Mitrovica y el norte del país (50.000), al sureste de Pristina en Gračanica/Graçanica y Novo Brdo/Artana (13.000) y en el sur en Štrpce/Shtërpca (10.000). En el resto de los Balcanes, los serbios son más numerosos en Serbia (83% de los 6,9 millones de habitantes), Bosnia y Herzegovina (1,4 millones), Croacia (190.000) y Montenegro (170.000).
Gitanos, ashkalíes y egipcios de los Balcanes
Estos tres grupos suman unas 40.000 personas y representan el 2% de la población. Según los etnólogos, son una misma comunidad, los romaníes(gitanos en romaní), también conocidos en francés como gitans, tziganes o romanichels (literalmente "pueblo romaní" en romaní). Sus antepasados procedían de las regiones de Sindh (Pakistán) y Punjab (India) y entraron en los Balcanes a principios del siglo XV, antes de extenderse por Europa y hacerse sedentarios. En los años ochenta y noventa, como consecuencia de las tensiones nacionalistas, algunos gitanos inventaron nuevas identidades en un intento de integrarse mejor. Sin embargo, todos los romaníes de Kosovo fueron blanco de los serbios o de los albaneses. Se calcula que había más de 100.000 gitanos aquí antes de la guerra de 1998-1999. Casi todos fueron expulsados y menos de la mitad regresaron. En la actualidad, sólo un grupo de unas 10.000 personas sigue llamándose romaní en Kosovo. La mayoría son musulmanes, pero algunos son también ortodoxos o católicos, como en la región de Lipjan/Lipljan. Hablan romaní, pero hablan con fluidez albanés y/o serbio. Son conocidos por su cercanía a los serbios: ¡no hay una gran fiesta serbia sin una banda de gitanos! -Están desacreditados por los albaneses y viven en enclaves serbios
Los 14.000egipcios balcánicos(Egjiptianëve të Ballkanit en albanés) fueron reconocidos como "nuevo grupo étnico" por las autoridades yugoslavas en 1990. Este grupo, que ha perdido el uso del romaní y ha adoptado el albanés y el islam, desea distinguirse de los romaníes. Niegan sus raíces indias y adoptan la teoría del siglo XIX de que los gitanos se originaron en Egipto
Los ashkalíes(ashkali en albanés) son los más numerosos: unos 16.000. Son el último "nuevo grupo étnico" reconocido por Kosovo en 2000. Suelen estar asentados en las mismas localidades que los balcánicos-egipcios, principalmente en el distrito de Pristina. También comparten con ellos sus préstamos de los albaneses (lengua, religión) y se niegan a ser asimilados a los gitanos. Según sus versiones, proceden de Irán, Italia o Palestina. Cada uno de estos tres grupos tiene un diputado. Pero a pesar de sus diferencias declaradas, todos son víctimas del racismo, del desempleo, de la falta de acceso a la sanidad, etc. En los Balcanes, los gitanos están presentes principalmente en Rumanía (unos 620.000), Bulgaria (325.000-700.000), Serbia (150.000-500.000) y el norte de Macedonia (80.000-200.000).
Los turcos
Los turcos(Türkler en turco) son entre 30.000 y 50.000 y representan entre el 1,5 y el 2% de la población. Son musulmanes y hablan turco. Son descendientes de los turcos de Anatolia que llegaron tras la batalla de Kosovo Polje en 1389. Durante el periodo otomano, ocuparon un lugar central en la sociedad kosovar y algunos de ellos se asimilaron a los albaneses. Tras la retirada otomana en 1912, se calcula que la mitad de ellos emigraron a Turquía, pero seguían constituyendo el 6% de la población en 1921. Su número volvió a disminuir a partir de 1953 en las salidas organizadas a Turquía, de modo que en 1981 representaban menos del 1% de la población. Sin embargo, gracias a su condición de minoría étnica (reconocida en 1951), a una elevada tasa de natalidad y al apoyo activo de Turquía, la comunidad ha florecido en las últimas décadas. En Prizren, donde son ahora los más numerosos (entre 9.000 y 15.000 personas), algunos albaneses siguen hablando turco. Tienen el municipio de Mamusha/Mamuša (al norte de Prizren), donde cuentan con más de 5.500 personas (93% de la población). A continuación, se encuentran principalmente en Pristina (unos 2 500) y Gjilan/Gnjilane (unos 1 000). En los Balcanes, los turcos están presentes sobre todo en Tracia Oriental, es decir, la parte europea de Turquía (11 millones de personas), Bulgaria (unos 600.000), Grecia (unos 150.000) y el norte de Macedonia (unos 100.000)
Los bosnios
Los bosnios(Bošnjaci en bosnio y serbio) representan ahora el 1,6% de la población, es decir, unas 28.000 personas. Son eslavos musulmanes que hablan serbio y/o bosnio. El término "bosnio" es bastante impreciso, ya que se aplica a diferentes pueblos de los Balcanes que se islamizaron durante el periodo otomano y no sólo a los musulmanes de Bosnia y Herzegovina. Así, en Kosovo, la comunidad incluye tanto a los serbios y montenegrinos islamizados desde finales de la Edad Media como a los descendientes de los emigrantes de Bosnia y Herzegovina en el siglo XX. Se encuentran principalmente en tres municipios: Prizren (unos 15.000), Dragash/Dragaš (unos 5.000) y Mitrovica (unos 2.000). Mientras que en Mitrovica se asientan mayoritariamente en la parte serbia de la ciudad, en Dragash/Dragaš, al sur del país, conviven con los goranos, otra comunidad de eslavos islámicos. Aunque son musulmanes como la mayoría de los albaneses, son rechazados por estos últimos porque están asimilados a los serbios gracias a su lengua. Así, unos 15.000 bosnios de Kosovo se han visto obligados a exiliarse desde 1999. En los Balcanes, los bosnios están presentes principalmente en Bosnia-Herzegovina (51% de los 3,8 millones de habitantes), Montenegro (56.000) y Croacia (31.000).
Los montenegrinos
Los montenegrinos(Crnogorci en montenegrino y serbio) son unos 20.000 en Kosovo, el 1% de la población. El origen de su asentamiento es el mismo que el de los serbios, a los que todavía se sienten muy unidos, ya que utilizan los mismos dialectos y también son cristianos ortodoxos. Con el auge del nacionalismo albanés, también compartieron el mismo destino: mientras que en la década de 1960 había unos 40.000 montenegrinos en Kosovo, la mitad se vio obligada a exiliarse. La región de Peja/Peć, que llegó a tener más de 12.000 montenegrinos, alberga ahora menos de 4.000. El resto de la comunidad se divide ahora entre Pristina y Mitrovica. Sin embargo, desde la independencia de Montenegro (que se separó de Serbia en 2006) ha habido ligeras disensiones entre serbios y montenegrinos. Los montenegrinos también sufren la asimilación de los serbios por parte de las autoridades: en el parlamento de Pristina no tienen uno de los 20 escaños (de 120) reservados a las minorías y deben estar representados por diputados serbios. En los Balcanes, los montenegrinos están presentes principalmente en Montenegro (45% de los 620.000 habitantes) y en Serbia (39.000).
Los Goran
Los goranos o goranis(goranci en našinski y serbio) son unos 10.000 y representan el 0,5% de la población. Eslavos y musulmanes, hablan un dialecto eslavo que bebe del búlgaro y del serbocroata: Našinski ("nuestra lengua"), también llamado Goranski o Gorani. Su nombre, formado por la palabra gora ("montaña"), significa "pueblo de la montaña" en lenguas eslavas. En realidad, viven en las mesetas de las montañas de Šar, en el extremo sur del país, repartidos en 19 pueblos de los municipios de Prizren y Dragash/Dragaš. Desde el siglo VIII, esta zona ha sido el principal asentamiento de los goranos, que también están presentes en las regiones vecinas del norte de Macedonia y Albania. De origen búlgaro, pero más cercanos a los serbios y bosnios, se distinguen de estos últimos por su tardía islamización en los siglos XVIII-XIX. Víctimas de la discriminación por parte de los albaneses, abandonaron en masa Kosovo, donde eran unos 30.000 antes de la guerra de 1998-1999. La diáspora se reúne cada año en mayo en las montañas de Šar para celebrar las bodas tradicionales, conocidas por el rico maquillaje que cubre por completo el rostro de las novias. En los Balcanes, los goran también están presentes en el norte de Macedonia (unos 10.000), Serbia (8.000) y Albania (2.000).
Los croatas
Los croatas(Hrvati en croata o serbio), unos 500, son la minoría más pequeña de Kosovo. Residen principalmente en los alrededores del pueblo de Janjevo, cerca de Gračanica/Graçanica (distrito de Pristina), se llaman a sí mismos los Janjevci y han convivido con diferentes comunidades durante siglos. Cristianos católicos de habla croata, son descendientes de familias de comerciantes de Ragusa (actual Dubrovnik, Croacia) y de mineros sajones de Alemania y Hungría que se asentaron en los alrededores de Novo Brdo, la rica ciudad minera de los reyes serbios, desde el siglo XIII. Eran casi 9.000 en la década de 1980 y casi todos abandonaron Kosovo cuando se desintegró Yugoslavia para encontrar refugio en Croacia. Al igual que los montenegrinos de Kosovo, no tienen representantes en el Parlamento. En los Balcanes, los croatas viven principalmente en Croacia (90% de los 4,1 millones de habitantes), Bosnia y Herzegovina (540.000) y Serbia (58.000).
Extranjeros
Kosovo es sobre todo un país de emigración y no un país de acogida. Hay unos 15.000 extranjeros, de los cuales unos 1.000 son francófonos. Las familias del personal diplomático constituyen el grupo más numeroso: embajadas, misiones de la ONU, de la OSCE y de la UE, como la misión Eulex encargada de la justicia (420 empleados). Luego vienen los expertos de las asociaciones benéficas, que son muy numerosos (unos 300), después las familias binacionales, a menudo procedentes de la diáspora, así como varios centenares de nacionales de los países balcánicos (Albania, Macedonia del Norte, etc.). También hay cerca de un millar de solicitantes de asilo que, en su mayoría, simplemente están en tránsito hacia terceros países. Además, hay 3.800 soldados de la KFOR (estadounidenses, italianos, etc.). En total, los extranjeros representan menos del 1% de la población, pero más del 5% en Pristina. En la capital, su peso es importante, aunque sólo sea por su influencia política. Los diplomáticos y los expertos internacionales también se benefician de sueldos exorbitantes en relación con el nivel de vida local, lo que tiene como efecto el aumento de los precios en Pristina, especialmente en el sector inmobiliario.
La diáspora
Más de un millón de kosovares viven ahora fuera de Kosovo. Esta reciente diáspora se formó con la salida masiva de habitantes desde finales de los años 80 por motivos económicos. El éxodo continúa por las mismas razones. Mientras tanto, la guerra de 1998-1999 ha acentuado el fenómeno con minorías que se vuelven indeseables en su propio país (serbios, montenegrinos, goranos...) y la creación de un Estado que todavía no puede resolver el problema del desempleo (el 27% de la población activa estaba en paro en 2021). La situación es tal que ahora es la diáspora la que mantiene el país en marcha: un tercio de las inversiones extranjeras directas en Kosovo son realizadas por kosovares que viven en el extranjero. El grueso de la diáspora está formado por albaneses: unas 800.000 personas, principalmente en Europa. En Alemania hay 220.000, de los cuales el 70% vive en los alrededores de las ciudades de Colonia, Stuttgart y Múnich. En Suiza, se calcula que los albaneses de Kosovo son más de 120.000, concentrados principalmente en los cantones de habla alemana. Los otros principales países de acogida de albaneses de Kosovo son Suecia (unos 40.000), Italia (30.000), Austria (25.000), Estados Unidos, Noruega y Francia (unos 15.000 cada uno), el Reino Unido (11.000) y Bélgica (8.000). El resto de la diáspora está formada por 300.000 no albaneses. Serbia ha recibido a más de 200.000 de estos exiliados expulsados por la guerra y la posterior discriminación, especialmente serbios, goranos y gitanos de Kosovo. Los emigrantes montenegrinos, bosnios y croatas de Kosovo encontraron refugio principalmente en los países donde sus comunidades eran mayoritarias (Montenegro, Bosnia-Herzegovina y Croacia).
